[COLOR=black]قال نبينا صلى [COLOR=#2459a8]الله عليه [/COLOR]وسلم ( أنا وكافل [COLOR=#2459a8]اليتيم [/COLOR]كهاتين في الجنة ). وأشار بالسبابة والوسطى وفرق بينهما قليلا
بشرى لكل من يريد مرافقة [COLOR=#2459a8]النبي صلى الله عليه وسلم في [/COLOR]الجنة
إكفل يتيم برسالة جوال لجمعية إنـــسان
www.ensan.org.sa
ولله الحمد تم التسهيل لمن يريد [COLOR=#2459a8]كفالة يتيم ولا يستطيع المساهمه الشهرية أو[/COLOR]السنوية
الطريقهالأولىعن طريق إرسال رقم 1 إلى [COLOR=#2459a8]الرقم 5055 لكفالة يتيم شهريًا بمبلغ 12[/COLOR]ريال
الطريقة الثانيةإرسال رسالة فارغة إلى [COLOR=#2459a8]الرقم 5055 للمساهمة مرة واحدة بمبلغ 10[/COLOR]ريالالخدمة متوفرة في جميع خدمات الجوال الاتصالات [COLOR=#2459a8]السعودية وموبايلي [/COLOR]وزينوعن أبي الدرداء رضي [COLOR=#2459a8]الله عنه قال[/COLOR]: ( أتى [COLOR=#2459a8]النبي صلى الله عليه وسلم رجل يشكو قسوة قلبه ؟ قال: أتحب أن يلين [/COLOR]قلبك وتدرك حاجتك؟ارحم [COLOR=#2459a8]اليتيم وامسح رأسه وأطعمه من طعامك يلن قلبك وتدرك حاجتك[/COLOR] ) رواه الطبراني
واذا اردت [COLOR=#2459a8]كفالة يتيم شهر[/COLOR]او سنةكفالة [COLOR=#2459a8]اليتيم الواحد شهريا 250 ريال[/COLOR]فقط
مهما كان البنك [COLOR=#2459a8]الذي تتعامل [/COLOR]معه
جمعية أنسان تتعامل مع جميع البنوك
هنا تجد جميع ارقام حسابات الجمعية للتبرع المباشر عن طريق الصراف الآلي
وجميع الحسابات رسمية بأسم جمعية أنسان وسيخرج لك أسم الجمعية في شاشةالصراف[COLOR=navy]http://www.ensan.org.sa/home/donate.html[/COLOR]
حساب الراجحي 164608010000190
البـنك الأهلي 22319000000200
البنك الرياض 2011693049901
بنك سامبا 9907004758
البنك الفرنسي77964000163
بــنـك ســاب020099990472البنك الهولندي 033178100005البنك العربي01008117400000بنك البلاد999333311110005
الرجاء نشر الموضوع في المنتديات والإيميلات والقروبات فهي غنيمة باردة فالدال على [COLOR=#2459a8]الخير كفاعلة فقط قم بنسخ ونشر الموضوع فلا تحرم نفسك هذا الخير[/COLOR]العظيم
[/COLOR]
قال ابن الجوزي رحمه الله: ((إنّ جورَ الملوك نقمة من نقم الله تعالى، و نقم الله لا تلاقى بالسيوف،
و إنما تُتقى و تستدفع بالدعاء و التوبة و الإنابة و الإقلاع عن الذنوب،
إنّ نقمَ الله متى لقيت بالسيوف كانت هي أقطع ))
أوصى ابن قدامه رحمه أحد إخوانه قائلا:
(واعلم أن من هو في البحر على اللوح ليس بأحوج إلى الله والى لطفه ممن هو في بيته بين أهله وماله ,,
فإذا حققت هذا في قلبك فاعتمد على الله اعتماد الغريق الذي لا يعلم له سبب نجاة غير الله)
قال الإمام ابن القيم - رحمه الله تعالى - : " فما أشدها من حسرة وأعظمها من غبنة على من أفنى أوقاته في طلب العلم, ثم يخرج من الدنيا وما فهم حقائق القرآن ولا باشر قلبه أسراره ومعانيه فالله المستعان "بدائع الفوائد - (2 / 324) !
•ليس أشقى من المرائي في عبادته ، لا هو انصرف إلى الدنيا فأصاب من زينتها ، ولا هو ينجو في الآخرة فيكون مع أهل جنتها .
قال ابن الأثير رحمه الله تعالى: (( إن الشهوة الخفية : حب اطلاع الناس على العمل))
قال الشاطبي رحمه الله تعالى : (( آخر الأشياء نزولا من قلوب الصالحين : حب السلطة والتصدر ))
-ما [SIZE=5]سعى العبد في إصلاح شيء أعظم من سعيه في إصلاح قلبه ولن يصلح القلب شيء مثل القرآن .[/SIZE]
- قال ابن الحاج في المدخل: من كان في نفسه شيء - فهو عند الله لاشيء-
-[SIZE=5]قال ابن رجب رحمه الله :"خاتمة السوء تكون بسبب دسيسة باطنه للعبد لا يطلع عليها الناس[/SIZE]
و إنما تُتقى و تستدفع بالدعاء و التوبة و الإنابة و الإقلاع عن الذنوب،
إنّ نقمَ الله متى لقيت بالسيوف كانت هي أقطع ))
أوصى ابن قدامه رحمه أحد إخوانه قائلا:
(واعلم أن من هو في البحر على اللوح ليس بأحوج إلى الله والى لطفه ممن هو في بيته بين أهله وماله ,,
فإذا حققت هذا في قلبك فاعتمد على الله اعتماد الغريق الذي لا يعلم له سبب نجاة غير الله)
قال الإمام ابن القيم - رحمه الله تعالى - : " فما أشدها من حسرة وأعظمها من غبنة على من أفنى أوقاته في طلب العلم, ثم يخرج من الدنيا وما فهم حقائق القرآن ولا باشر قلبه أسراره ومعانيه فالله المستعان "بدائع الفوائد - (2 / 324) !
•ليس أشقى من المرائي في عبادته ، لا هو انصرف إلى الدنيا فأصاب من زينتها ، ولا هو ينجو في الآخرة فيكون مع أهل جنتها .
قال ابن الأثير رحمه الله تعالى: (( إن الشهوة الخفية : حب اطلاع الناس على العمل))
قال الشاطبي رحمه الله تعالى : (( آخر الأشياء نزولا من قلوب الصالحين : حب السلطة والتصدر ))
-ما [SIZE=5]سعى العبد في إصلاح شيء أعظم من سعيه في إصلاح قلبه ولن يصلح القلب شيء مثل القرآن .[/SIZE]
- قال ابن الحاج في المدخل: من كان في نفسه شيء - فهو عند الله لاشيء-
-[SIZE=5]قال ابن رجب رحمه الله :"خاتمة السوء تكون بسبب دسيسة باطنه للعبد لا يطلع عليها الناس[/SIZE]
