[CENTER]لا تحط حلاوه قدام الطفل وتقول يا ويلك لو مسكتها لأنه بياكلها يعني بياكلها بغض النظر عن اي عقوبات اقتصاديه ممكن تفرض عليه من احدى القوى العظمى داخل المنزل فالمهم انه تلذذ واستمتع بها وبقررريح في اي عقوبات بعدها ... ولا تحط بنزين جنب النار وتقول لا يمكن ان تتفاعل المواد السائله مع المواد المشتعله ومش عارف ايه وتسوي لي فيها ابو جعران البطل وشوي الا وهي مولعه بخشتك وماكله شنبك وحواجبك لين يغدي وجهك كنه صحن تيفال من محلات ابو ريالين ... ولاااااا تقول انا بطل وتدخل حواري البنغاليه وبيدك جوال اخر موديل لانهم بيخطفونه منك وممكن تروح روحك في سبيل هالجوال ... ولا تجيب وحده حلوه وخاثره وهوايتها الرقص وركوب الحمير وجمع الطوابع ولابسه ( ليه بتقصر تنوره .. ليه بتقصر تنوره ... تلحقهاعيون الشبااااااااب إإإإإإإإإإإإإإيه ) ايه نعم ... لا تجيبها و تسكنها بعمارةعزابيه وتقول لها حافظي على النسل لان الشباب بيهلكون الحرث والنسل وبيحافظوا على الشرف الرفيع للتنوره في غرفهم الخاصه
... ااذا فنحن من يتحكم في الاشياءبتصرفاتنا وبقراراتنا ... ونحن من نجلب لانفسنا السعاده او الشقاء .. ونحن الذين عبينا الهوي بأزايز ودهنا الهوى دوكو .. فمثلاً انظر عندك الى سائقي الليموزين وماهي الاسباب اللتي جعلتهم مطافيق تجد اننا نحن من جعلناهم بتلك الطفقه فعندماتفرض على بنغالي او هندي او غيره من صاحب العمل مبلغ 200 ريال يومياً في غياب الرقابه الصارمه على شركات الليموزين فأنه بلاشك سيحرث الارض حرثاً لجلبها سواءبطرق مشروعه ولا غير مشروعه ... وسواء قلت له احترم نظام المرور ولا ما قلت له الرجال حاط براسه هالميتين وما يهمه لا نظام ولا بطيخ ... وأعتقد ان وزاره الصحه لها دور كبير في الــ..... ( لا .. لا .. وش دخل وزاره الصحه )... اعتقد ان وزارهالمياه والصرف الصحي هي اللتي يجب انــ .... (لاااا يبه اي صرف صحي الله يثيبك !!! ).... اعتقد المعني بالموضوع هي وزاره المواصلات اللتي جعلت سيارات الليموزين اكثرمن سيارات المواطنين بألاضافه الى اداره المرور ... فمن باب اولى ان نكون متحضرين وراقين وبرستيج ونقر نظام صارم على سائقي الليموزين بعدم الوقوف الا في اماكنهم المخصصه .. او البقاء بمقارهم حتى يتم استدعائهم بالهاتف ... او يطلعون نص السيارات اليوم ونصهم بكره والنص الباقي يبقى بمقره تحت الطلب .. ولا اقلكم خلو الحريم يسوقون سيارات وفكونا من حنتهم ...
... وعندما نتحدث عن الشباب ووطيشهم واهلاكهم لارواح الناس في الطرق السريعه وداخل المدن فيجب ان يقع اللوم على اليهودومن هاودهم والشيعه ومن شايعهم والنصارى ومن ناصرهم ( لازم نحط سبب ... عفوا عفوااقصد يجب ان يقع اللوم على من سمح لهولاء الشباب بتملك سيارات سرعاتها تتجاوز ال 200 مع ان النظام لا يسمح بتجاوز ال 120 في كل الاحوال ... اذا لماذا يتم استيرادسيارات بسرعات عاليه ... ولماذا لا يفرض على كل شاب ان يضع قوطي صلصله وراء الدعاسه عشان ما يقدر يدعس البنزين للصاجه ( اتحدى يكون احد سبقني في هالفكره ... لماذا نضع الشراره عند الغضاره .. والشابوره عند الشرشوره والكوره عند المطيوره .. والبطيخ عند المش عارف ايه ... ثم نلوم الشباب على افعالهم ... مع ان اكثرهم يدفع المخالفه كنه يشتري قوطي ببسي ... وممكن تلاقيه حاط ميزانيه خاصه للمخالفات ولا يهمه لان جيب ابوه تلاقيه وارم من اوراق البنكنوت ... ولكن لو تم سحب الرخصه او السياره من الطائشين الذين لا يراعون ارواح الناس او سجنهم فأنهم سوف يحسبون الف حساب لافعالهم المخالفه للانظمه ... وانظر لنسيم حميد اشهر ملاكم والذي لم تنفعه شهرته وتم حبسه لمجرد ان قاد سيارته بسرعه عاليه .. وفي القانون الانجليزي من يقود سيارته بسرعه عاليه ويعرض ارواح الاخرين للخطر .. يعتبر مجرم ويقع بحقه عقاب صارم بدفع الاف الجنيهات وسحب الرخصه والسجن .. ومن يموت بحادث ويكون المتسبب سكران او شارب حاجه اصفره او يقود سيارته بسرعه عاليه تعتبر في كثير من البلدان قتل متعمد ويعاقب عليهابناء على ذلك ... مو ربعنا لا واحد من عيالهم السرابيت قام يفحط وعمل حادث لبسواجماعته البشوت والقلنسوات وراحوا بذبايحهم لأهل الميت يطلبون التنازل كنه جربوع اللي مات مو بني ادم .
... وعندما تذهب الفتاه ولا الحرمه الى السوق وقدحملت على خشتها ثلاث طبقات من المكياج وبالذات حول عينيها ودم الغزال على شفتيها ..وقليل من الذهب على اصبعيها وقرط يتدلى كمشنقة على اذنيها .. وعباءه شفافه كزجاج نافذه دقيق ... والعطر والالوان والزي الانيق ... الهبت افئدة الرجال ياحرمه ... فما اطاقت .. هل تطيق ؟؟ وتركتها مثل الهشيم اذا سرى فيه الحريق ... هل تريدين ان يغض الناس ابصارهم عنك !! ... وفي اسوأ الحالات ستجدين من يبلشك وينشب عظم ببلعومك وما يتركك لو تفرين السوق خمسين مره ما فارقك خطوه وحده وهو لو تقول له زوجته اوامه روح جيب لنا خبززز قام يسب ويلعن لعدم احساسهم فيه وبأنه تعبان ومرهق.. هؤلاءيا من تزينتي لهم ووضعتي كل ما فوق التسريحه ليسوا الا عابري سبيل يقطفون منك زهرتك ويشتمون عبق عبيرك لتفقدي بعدها رونقك وانوثتك عندما تتقاذفك الاعين والايدي والاستراحات ... وعندما يطلب منك ابو شكيب راعي القذله ان تمدي يديك الكريمتين ليضع عليهما قليل من الروج لتري كيف الالوان مناسبه لشفتيك ويعقبها بقوله تئبرررريني عاهالزوءءءء ... فلا تهددي وتزبدي وترعدي ان وضع في احدى راحتيك رقم هاتفه فأنت من ممدتي اليه يدك . .. ومن تبخطرت وتمخطرت وتثنت في مشيتها واستمطرت لهواً ولعباً لاتلوم الاخرين اذا ارادوا قطف زهرتها بقاروره عطر وحبة روج ... ومن استرخصت نفسهااسترخصها حتى الرمم .
وسلامتكم
... ااذا فنحن من يتحكم في الاشياءبتصرفاتنا وبقراراتنا ... ونحن من نجلب لانفسنا السعاده او الشقاء .. ونحن الذين عبينا الهوي بأزايز ودهنا الهوى دوكو .. فمثلاً انظر عندك الى سائقي الليموزين وماهي الاسباب اللتي جعلتهم مطافيق تجد اننا نحن من جعلناهم بتلك الطفقه فعندماتفرض على بنغالي او هندي او غيره من صاحب العمل مبلغ 200 ريال يومياً في غياب الرقابه الصارمه على شركات الليموزين فأنه بلاشك سيحرث الارض حرثاً لجلبها سواءبطرق مشروعه ولا غير مشروعه ... وسواء قلت له احترم نظام المرور ولا ما قلت له الرجال حاط براسه هالميتين وما يهمه لا نظام ولا بطيخ ... وأعتقد ان وزاره الصحه لها دور كبير في الــ..... ( لا .. لا .. وش دخل وزاره الصحه )... اعتقد ان وزارهالمياه والصرف الصحي هي اللتي يجب انــ .... (لاااا يبه اي صرف صحي الله يثيبك !!! ).... اعتقد المعني بالموضوع هي وزاره المواصلات اللتي جعلت سيارات الليموزين اكثرمن سيارات المواطنين بألاضافه الى اداره المرور ... فمن باب اولى ان نكون متحضرين وراقين وبرستيج ونقر نظام صارم على سائقي الليموزين بعدم الوقوف الا في اماكنهم المخصصه .. او البقاء بمقارهم حتى يتم استدعائهم بالهاتف ... او يطلعون نص السيارات اليوم ونصهم بكره والنص الباقي يبقى بمقره تحت الطلب .. ولا اقلكم خلو الحريم يسوقون سيارات وفكونا من حنتهم ...
... وعندما نتحدث عن الشباب ووطيشهم واهلاكهم لارواح الناس في الطرق السريعه وداخل المدن فيجب ان يقع اللوم على اليهودومن هاودهم والشيعه ومن شايعهم والنصارى ومن ناصرهم ( لازم نحط سبب ... عفوا عفوااقصد يجب ان يقع اللوم على من سمح لهولاء الشباب بتملك سيارات سرعاتها تتجاوز ال 200 مع ان النظام لا يسمح بتجاوز ال 120 في كل الاحوال ... اذا لماذا يتم استيرادسيارات بسرعات عاليه ... ولماذا لا يفرض على كل شاب ان يضع قوطي صلصله وراء الدعاسه عشان ما يقدر يدعس البنزين للصاجه ( اتحدى يكون احد سبقني في هالفكره ... لماذا نضع الشراره عند الغضاره .. والشابوره عند الشرشوره والكوره عند المطيوره .. والبطيخ عند المش عارف ايه ... ثم نلوم الشباب على افعالهم ... مع ان اكثرهم يدفع المخالفه كنه يشتري قوطي ببسي ... وممكن تلاقيه حاط ميزانيه خاصه للمخالفات ولا يهمه لان جيب ابوه تلاقيه وارم من اوراق البنكنوت ... ولكن لو تم سحب الرخصه او السياره من الطائشين الذين لا يراعون ارواح الناس او سجنهم فأنهم سوف يحسبون الف حساب لافعالهم المخالفه للانظمه ... وانظر لنسيم حميد اشهر ملاكم والذي لم تنفعه شهرته وتم حبسه لمجرد ان قاد سيارته بسرعه عاليه .. وفي القانون الانجليزي من يقود سيارته بسرعه عاليه ويعرض ارواح الاخرين للخطر .. يعتبر مجرم ويقع بحقه عقاب صارم بدفع الاف الجنيهات وسحب الرخصه والسجن .. ومن يموت بحادث ويكون المتسبب سكران او شارب حاجه اصفره او يقود سيارته بسرعه عاليه تعتبر في كثير من البلدان قتل متعمد ويعاقب عليهابناء على ذلك ... مو ربعنا لا واحد من عيالهم السرابيت قام يفحط وعمل حادث لبسواجماعته البشوت والقلنسوات وراحوا بذبايحهم لأهل الميت يطلبون التنازل كنه جربوع اللي مات مو بني ادم .
... وعندما تذهب الفتاه ولا الحرمه الى السوق وقدحملت على خشتها ثلاث طبقات من المكياج وبالذات حول عينيها ودم الغزال على شفتيها ..وقليل من الذهب على اصبعيها وقرط يتدلى كمشنقة على اذنيها .. وعباءه شفافه كزجاج نافذه دقيق ... والعطر والالوان والزي الانيق ... الهبت افئدة الرجال ياحرمه ... فما اطاقت .. هل تطيق ؟؟ وتركتها مثل الهشيم اذا سرى فيه الحريق ... هل تريدين ان يغض الناس ابصارهم عنك !! ... وفي اسوأ الحالات ستجدين من يبلشك وينشب عظم ببلعومك وما يتركك لو تفرين السوق خمسين مره ما فارقك خطوه وحده وهو لو تقول له زوجته اوامه روح جيب لنا خبززز قام يسب ويلعن لعدم احساسهم فيه وبأنه تعبان ومرهق.. هؤلاءيا من تزينتي لهم ووضعتي كل ما فوق التسريحه ليسوا الا عابري سبيل يقطفون منك زهرتك ويشتمون عبق عبيرك لتفقدي بعدها رونقك وانوثتك عندما تتقاذفك الاعين والايدي والاستراحات ... وعندما يطلب منك ابو شكيب راعي القذله ان تمدي يديك الكريمتين ليضع عليهما قليل من الروج لتري كيف الالوان مناسبه لشفتيك ويعقبها بقوله تئبرررريني عاهالزوءءءء ... فلا تهددي وتزبدي وترعدي ان وضع في احدى راحتيك رقم هاتفه فأنت من ممدتي اليه يدك . .. ومن تبخطرت وتمخطرت وتثنت في مشيتها واستمطرت لهواً ولعباً لاتلوم الاخرين اذا ارادوا قطف زهرتها بقاروره عطر وحبة روج ... ومن استرخصت نفسهااسترخصها حتى الرمم .
وسلامتكم
[/CENTER]