الأحد 19 أبريل 2026
عاجل

سيدات أعمال لمجلة (نادي السيارات ): فكّونا من السائق الأجنبي !!

منتدى السيارات العام
61 رد 16,207 مشاهدة 27 مشارك الأقدم أولاً
M
MEEM777 @user_184959 · 17-06-2010
*جدة - هيفاء القريشي:
أكدت نتائج الدراسات البحثية والميدانية التي تمت على شريحة من السيدات واستطلاع آراء بعض تجار السيارات والعاملين في هذا المجال، وعلى مساحات مختلفة من البلاد، أن ارتفاع نسبة المبيعات من السيارات - والسيارات الفارهة بالتحديد - يمكن أن يتم على أيدي النساء السعوديات فيما لو سمح لهن بالقيادة، كما هو معروف عن المرأة بأنها الأكثر شراء من الرجل، وهي المؤثر في قرار تحديد نوع وموديل السيارة المطلوب شراؤها للعائلة. ويُعتبر سوق السيارات السعودي الأكبر على المستوى الخليجي، وأحد أهم الأسواق المؤثرة في منطقة الشرق الأوسط، إذ تقدر الأوساط التجارية حجم هذا السوق بنحو 18 مليار ريال سنوياً (4.8 مليار دولار)، حيث يتم دخول ما لا يقل عن 230 ألف سيارة جديدة على طرقات وشوارع البلاد كل عام. وعلى الرغم من ضخامة أرقام السيارات المستوردة إلى السعودية، إلا أن الجميع يتفق على أن السوق المفترضة يمكن أن تكون أكبر في حال السماح للمرأة بقيادة السيارة. فالتحليلات الاقتصادية تشير إلى الدور الإيجابي للمرأة كمستهلكة في ارتفاع مؤشر العائد المالي من حجم المبيعات بدليل استثماراتها في سوق السيارات الذي أثبتت فيه نجاحا باهرا كالشركات النسائية لتأجير السيارات، وشركات نقل الطالبات.
الكفة الراجحة في السوق
وبالنسبة لكثير من تجار السيارات السعوديين، حسب تقرير كتبه المحلل الاقتصادي عدنان خالد ونشرته مجلة (فوربز العربية) في عددها الأخير، فإن المرأة كانت ولا تزال عنصراً مؤثراً في قرار الشراء عندما يتعلق الأمر باقتناء سيارة للعائلة حتى وإن لم تجلس خلف المقود مباشرة، وهؤلاء يعتقدون أن 40% من مبيعات السيارات في السوق المحلية تحسمها المرأة وليس الرجل. وفي دراسة استطلاعية أجراها مكتب متخصص في الدراسات الاقتصادية والإدارية، شملت أكثر من 200 سيدة من مختلف أنحاء السعودية أظهرت النتائج أن (47% من هؤلاء يرغبن في اقتناء سيارة في حالة تم السماح للمرأة بالقيادة، بل إن النسبة الأكبر من هؤلاء أكدن رغبتهن في شراء سيارات فارهة).



نمو المبيعات
ويرى الدكتور قيصر الناجي، صاحب ومدير عام مكتب الغازي للدراسات الاقتصادية والإدارية أن سوق السيارات في السعودية مرشح لتحقيق نمو يصل إلى 38%، وهو ما يعني أن حجم تجارة السيارات قد يرتفع بواقع 6.8 مليار ريال (1.8 مليار دولار) في أول سنة قد تسمح فيها السعودية بقيادة المرأة للسيارة، فضلاً عن الإيرادات المتوقع تحصيلها من أنشطة مرتبطة بقطاع السيارات قد تستفيد أيضاً من القرار، ومنها خدمات الصيانة، وقطع الغيار المتوقع أن ترتفع بدورها بواقع ثلاثة مليارات ريال وصولاً إلى سوق إجمالية قوامها 9 مليارات ريال (2.9 مليار دولار)، إلى جانب شركات التقسيط، وعمليات التمويل المصرفي التي ستنشط كذلك كما تقول الدراسات.
وتحدثت مجموعة من سيدات الأعمال السعوديات عن دور قيادة السيارة في حياة المرأة العاملة وعرضن المشاكل والحلول للتعامل مع السائقين الأجانب من خلال تجاربهن الشخصية والمواقف والصعوبات التي لا يمكن أن يمر بها سوى المرأة في مجال عملها وحياتها اليومية. كذلك عبرن عن آمالهن وطموحاتهن المستقبلية وتنمية قطاع الاستثمار في تجارة السيارات لأنها من أجمل الأعمال التجارية التي تستهوي المرأة السعودية كما يقول بعضهن.
مشاكل تتراجع
ترى نوال البيطار سيدة الأعمال السعودية المتميزة النشاطات أن جميع إشكاليات المرأة صاحبة الأعمال ومالكة السيارة مع السائقين الأجانب ستنتهي بالسماح للمرأة السعودية بقيادة السيارة لأنها هي الأصلح للمحافظة على ملكها وعلى سيارتها من الأضرار التي يلحقها بها السائق.. لأن من حكم في ماله فما ظلم، ولكن السائق الأجنبي ذا الثقافة البسيطة لا يتعامل مع أمانة السيارة التي تحت يده وخصوصيتها التي عادة ما تكون بأغلى الأثمان بالنسبة لسيدات أعمال سعوديات أو خليجيات بصفة عامة يفضلن امتلاك آخر موديلات السيارات الفخمة. وتؤكد نوال على أهمية السيارة الباهظة الثمن للسيدة السعودية التي تباشر أعمالا متعددة مع العملاء من كل الدول حيث تعطيها ثقة ودعما كبيرين في حياتها العملية، إلا أن المشكلة تبقى في معاناتها من تصرفات السائقين المستهترين باستخدام هذه السيارات التي تكلفهن المبالغ الطائلة. وعن تجربتها الشخصية تقول إنها استقدمت الكثير من السائقين واشترت العديد من السيارات وكلها كانت مضطرة بأن تقدمها لفئة العمالة من السائقين الوافدين من بلدانهم على أنهم أمهر السائقين ويتضح بعد ذلك أنه لم يقد مركبة في حياته وأنه معتاد على ركوب الدراجات، فتضطر نوال مع هذه الحالة لتدريب ذلك السائق وإمداده بالإرشادات المرورية ومتابعته بدقة وهي التي تعمل في مجال التدريب منذ سنوات وتفاجئنا بالأعمال الجديدة والاستثمارات النسائية الخاصة كما في مشروعها الحيوي الأخير عن تدريب الموارد البشرية النسائية في القطاعات والحراسات الأمنية، وهي معتادة على التعامل السلوكي مع الفئات البشرية المتنوعة، وحتى في آخر سيارة لها (لكزس) كانت تراقب سائقها بعناية ليتسنى له القيادة المرورية السليمة في المملكة لأن ذلك واجب وطني يجب أن نحرص عليه جميعا رجالا ونساء، وعلى تنظيم وسلامة حركة المرور.



قدرات نسائية هائلة
وتضيف نوال البيطار: المرأة تساهم بدورها في التنمية الوطنية والمرورية حتى وإن لم تكن خلف المقود ولكن بحرصها على أمن الطرق وتنظيم عملية السير والقيادة من موقعها ومنظور عملها كسيدة أعمال بمتابعة من لديها من السائقين والإشراف عليهم إذا كانت صاحبة شركة أو مدرسة أو مصنع يحتاج معه إلى استخدام أعداد كبيرة من العمالة الأجنبية خاصة السائقين وملاحظتهم في قيادة المركبات حتى خارج أوقات الدوام من باب الأمانة والمصلحة العامة ومن ثم تحويل من هم غير صالحين لقيادة السيارات أو من عليهم ملاحظات إلى الجهات المختصة لتلافي هذه التجاوزات وتصحيحها، لأنها تعتبر مسؤولية المرأة صاحبة المنشأة أن تحافظ على مجتمعها كعنايتها بمنشأتها وتطويرها، ولتكن قيادية للكوادر البشرية في منشأتها إن لم تقد السيارات التي تمتلكها. وتضيف البيطار أن المرأة السعودية وهي صاحبة الامتيازات في كل الأمور قادرة على تحقيق النجاح في كل التخصصات بلا تحديد وهي ضد فكرة تخصيص الأعمال وتصنيفها ذكوريا أو نسائيا بل قد تبدع المرأة أكثر من الرجل في الكثير من المجالات لتميزها بالحس الفني والذوق الرفيع، ومن ذلك تجارة السيارات في المملكة والخليج. ودخول العنصر النسائي في سوق السيارات يضمن له انتعاشه باستمرار؛ لأن المرأة تتعامل مع السيارة بأسلوب خاص كمستثمرة ومشترية لأنها تفضل الجودة العالية مع الشكل الجميل ولا تتنازل عن القيمة السعرية الغالية التي تعني لها التميز والوجاهة الاجتماعية. كما أن المرأة السعودية على قدر عال من الوعي والثقافة بأنظمة القيادة العالمية وإن لم تقد سيارة في بلدها، وباستطاعتها القيادة في أي بلد في العالم وباستطاعتها كذلك العناية بسياراتها في السعودية وفتح ملفات الصيانة كأي خبير متخصص وليست بانتظار فني ميكانيكي سيارات يتلاعب بأموالها وبالأسعار، فهي ليست جاهلة في زمن الشبكة العنكبوتية.
وترى البيطار، وهي تمتلك رخصة قيادة دولية تمكنها من إدارة أعمالها خارج المملكة، إن تجربة قيادة السيارة بالنسبة للمرأة السعودية مفيدة وجادة وعملية أكثر في ظل الضوابط الشرعية وبارتداء المرأة حجابها الشرعي ونقابها، وليست مجرد ظاهرة اجتماعية وقضية نسائية يكثر الحديث عنها، بل هي وسيلة حيوية تساعد في بلورة مشاريع سيدة الأعمال السعودية وتنميتها وتعيد لها نشاطها الدائم وتمنع عنها السلبيات التي من شأنها تعطيل مصالحها وتحركاتها، وتجنبها الكثير من الخسائر المادية في استقدام السائقين وتصليح السيارات المهشمة وتسديد الغرامات من جراء السائقين الأجانب.
اقتراحات وخطط تنظيمية لقيادة المرأة
وتحدثت السيدة أماني عبدالواسع، وهي ذات حنكة وخبرة في المجال التجاري منذ أكثر من 20عاما، عن تأثير الاستعانة بالسائقين على حياة المرأة اقتصاديا واجتماعيا وامتداده أسريا في السعودية. وهي التي تمتلك أسطولا من السيارات الحديثة للاستعمال الشخصي لمباشرة أعمال مؤسستها التجارية في الاستيراد والتصدير ومركز التجميل وصناعة الملابس. وذكرت العديد من الشواهد والقصص الواقعية عن تأثر المجتمع عكسيا بهذه العمالة الوافدة وثقافاتها، ووازنت بين الإيجابيات والسلبيات التي بدورها قد تأتي من القيادة النسائية عوضا عن تكدس الأجانب من السائقين في البلد والأضرار التي تلحق بالوطن والمواطنين من الاختلاف الطبقي والفكري والثقافي لهؤلاء السائقين، ومنها الحوادث المريعة التي نسمعها من الاعتداء على الأبناء والتأثير عليهم، أو تسيب الفتيات مع السائق وانطلاقهن إلى الأسواق دون رقيب من الأهل.. كل ذلك يشارك فيه السائق دون تردد، حتى أنها ذكرت قصة وقعت معها شخصيا تعرضت فيها لمحاولة اعتداء قبل 14 عاماً عند كورنيش جدة حيث كانت متوجهة من إحدى الجمعيات الخيرية إلى مدينة عطا الله الترفيهية لإقامة بازار خيري، وكانت مع سائق سيارتها الوافد الذي لم يبد أي بادرة دفاعية عنها حينما فوجئت بمجموعة من الشباب المنحرف يجبر سيارتها على التوقف تحت تهديد السلاح، وإن لم تتخذ موقفا دفاعيا حاسما بنفسها والوقوف أمام المعتدي والطلب منه تنفيذ تهديده والضرب بالرصاص كما يدعي لما فر الجبان ولأصبحت في خبر كان والسائق يتفرج وكأن المشهد لا يعنيه. فهي لا تثق أبدا في خروج العائلة والنساء مع السائقين ولا تحبذ اعتماد الأسرة كليا عليهم في كل الرحلات والطرق، إضافة إلى تعطيل إجراء صفقاتها التجارية وخسارتها ملايين الريالات بسب تخلف السائق وعدم وجوده ساعة العمل أو استهتاره وعدم انتظامه لمجرد أن ربة عمله امرأة، فيتركها في أوقات حرجة ومتأخرة ليسهر مع أصدقائه بسيارتها الفارهة، وتضطر هي إما لتقديم الاعتذارات والمبررات لعملائها عن تأخرها مما يضعها في مواقف صعبة لأن سر النجاح والتألق عندها هو الالتزام في المواعيد، أو لأخذ الليموزين، وهي التي تمتلك العديد من السيارات وأكثر من سائق/ ولم تجد لمشاكل السائقين حلولا جذرية 100%، ولم تستطع ضبط الخاطئين منهم في منظومتها العملية ومن تسول له نفسه التلاعب بالسيارة أو الحافلة المسؤول عنها واستخدامها لمصالحه الشخصية وبمدخول إضافي خارجي عن حساب شركتها التي يعمل فيها كما حدث معها وأن أخبرتها صديقتها برؤيتها الباص الخاص بشركتها في مكة المكرمة لإيصال المعتمرين والأفراد وكل من يرغب في ذلك لحساب ذلك السائق الذي يعمل في مؤسستها.
سلبيات أخرى
ومن السلبيات الاقتصادية للسائقين وتستنزف سيدات الأعمال ماديا تعدد السائقين ورسوم تأشيراتهم وهروبهم بعد ذلك وكلها مصروفات تنصب على المرأة صاحبة العمل لأنها مضطرة للاستعانة بمزيد من السائقين، سائق لطلبات المنزل والأسرة وآخر مخصص للمدارس، وسائقين لإدارة الأعمال والاجتماعات يتواجدون مع صاحبة العمل حتى تنتهي منه شريطة أن يظل السائق في راحة نفسية وجسمية ولا يعاني من تأثير السهر وقلة النوم، وهي مشكلة أيضا تعاني منها سيدة الأعمال وهي تأخيرها مع السائق الأجنبي مما يعرضها للمخاطر والحوادث المرورية.
وتطالب السيدة أماني بإعطاء المرأة حقا من حقوقها بالسماح لها بقيادة السيارة، ووضعت لذلك رؤية للضوابط والروابط التي من شأنها تنظيم المسألة أكثر، واقترحت السماح بقيادة المرأة السعودية للسيارة ابتداء بالمدن الكبرى، مثل مدينة جدة حتى يحين الوقت لتكرار التجربة في غيرها من مدن المملكة، ويتقبل المجتمع وأفراده قيادة النساء ويعتاد عليها، وضربت مثلاً لذلك.
إن ظروف المرأة في الدول المجاورة مشابهة لظروف حياتنا الاجتماعية كأبوظبي ودبي والشارقة، فلم تمنعهم ظروفهم الاجتماعية ولا التزامهم من قيادة المرأة للسيارة متحجبة وملتزمة بالضوابط والقوانين. وهذه الضوابط عادة ما تنحصر في سن معينة وفئات خاصة من المجتمع تحتاج معها إلى القيادة كالطبيبات وسيدات الأعمال اللاتي بلغن مرحلة عمرية تميزهن بالحكمة ورجاحة العقل.
مبادرة ذاتية
أماني عبدالواسع بدأت فعلاً بتطبيق الفكرة وقالت: إنها لن تتأخر عن قيادة سيارتها في الحالات الطارئة أو حينما تطلبها مثلا والدتها المريضة والكبيرة في السن.
وقدمت فيندا لاري ابنة أماني عبدالواسع وتعمل في مجال الاستيراد والتصدير، مجموعة اقتراحات تنظيمية تدعم تطبيق قيادة السيدات وإنجاحها، بتحديد المناطق والأحياء السكنية الهادئة التي تشمل المراكز والمدارس والمستشفيات والمرافق العامة التي تحتاجها السيدات وتحديد القيادة فيها وفي المنطقة التي تسكنها المرأة وتوجد بها مدرسة أطفالها ومقر عملها وما تحتاج إليه وهو نظام قد يساعد أيضا السيدات الأرامل والمطلقات واللاتي ليس لهن عائل من الرجال فتستطيع إحداهن مباشرة أعمالها ومعالجة أطفالها سريعا بأخذهم إلى المستشفى الذي يقع في منطقتها المحددة في الحالات المستعجلة، ولتقوم بإيصالهم بنفسها إلى المدرسة والاطمئنان عليهم بنفسها بدلا من تسليمهم للسائق الأجنبي مع غياب الأب ورب الأسرة. وكذلك بتخصيص بعض خطوط السير الجانبية للسيدات لتجنيبهن المخاطر كما في بعض الدول ولتكن العملية آمنة من كل النواحي. ولتبدأ بالتدريج والتنظيم حتى تأخذ مساحة أكبر للقيادة داخل المجتمع. ويزيد من تفعيل النظام تحديد رخص القيادة للنساء بتحديد الأماكن المذكورة والأحياء المخصصة لها، وتقوم بالمتابعة على تطبيق الأنظمة الدوريات المرورية الخاصة بالمناطق، ويمكن أن تساهم مراكز الأحياء في مدينة جدة في هذه الجوانب بشكل كبير مع الأقسام النسائية فيه او تطرح الفكرة على المسؤولين لمناقشتها.
أفكار استثمارية جديدة
وعبرت سيدة الأعمال فاتن السليماني المتخصصة في مجال الإكسسوارات والملابس النسائية والتغذية عن رأيها وهي تمتلك سلسلة من المطاعم والكفتريات منذ ثمانية أعوام وقالت إنها من أول المؤيدات لقيادة المرأة سيدة الأعمال لأنها عانت كثيرا من عدم تفرغ الرجل السعودي وانشغاله بأعماله عنها، وتعاني من أزمة وجود السائق الملتزم والمخلص في عمله، وقد استقدمت العديد من السائقين من مختلف الجنسيات وكلهم يرفضون العمل بعد الحضور ويتحججون بكثرة العمل ويتعللون بعدة أسباب كالمرض للتملص من العقد والتحلل منه للعمل الشخصي أو الحر، أو يرهقها السائق الأجنبي بكثرة المتطلبات المالية والاجتماعية والسفر والرحلات مع أصدقائه والزيارات والتجمعات الشبابية داخل مسكنه التي تعرضها وأسرتها للمشاكل والتي يمارس بها نوعاً من الضغط النفسي على كفيلته للاستغناء عنه دون مقابل مادي ويدخلها في مخالفات رسمية مع الجوازات والجهات المختصة حين يهرب ويعمل لحسابه. وتكررت معها تجارب ثلاث سيارات مع السائقين غير المدربين الذين لا يجيدون القيادة أصلا بنظام السيارة الأوتوماتيكي مما يتلف سيارتها ويؤدي بها إلى الخراب المبكر. وهذا جعلها تفكر في إنشاء مركز صيانة نسائي يقدم خدماته للسيدات العاملات والمستثمرات بصفة خاصة يمكنهن من متابعة صيانة سياراتهن بأنفسهن دون ارتباك أو ضغوط العمل وازدحامه بمركبات قطاعات أخرى فيكون المشروع مخصصا للسيدات لتجد فيه المرأة راحتها والخدمة المتميزة وهي ترى أنه مشروع مربح والمجتمع بحاجة إليه.
وترى نسرين محمد علام سيدة الأعمال المتعددة المجالات والمتخصصة في جمع ونقل القطع الفنية والأثرية من مختلف بلدان العالم أن السيارات من ضمن القطع الفنية الجميلة التي يجب اقتناؤها والتعامل معها برقي وحضارة وهذا لا يتأتى بمعاملة السائقين من العمالة الأجنبية المختلفة الجنسيات والمعتادين على نوعية خاصة من السيارات بسيطة جدا وليست السيارات الجمالية التي تحرص السعوديات على اقتنائها. وعن نفسها شخصيا تفضل هدية زواجها ومناسباتها الشخصية من السيارات، وعند شرائها سيارة تختار آخر موديل طرح في الأسواق ولا يهمها سعرها، بل على العكس كلما ارتفع سعر السيارة زادت قيمتها الفنية والمعنوية في نظرها، ودائما تحرص على تغيير القديم من السيارات التي بحوزتها واستبدالها بالجديد لمواكبة الموضة العصرية في عالم السيارات حيث تعتبر اطلاعها في مجال السيارات وخبرتها فيه من أفضل الهوايات التي لديها كعشقها للأنتيكات والفن المتميز في كل ما هو جميل، وهي بذلك دائمة الاستثمار في البيع والشراء بين القديم والجديد من السيارات من باب التغيير ووجدت أنه من أربح المشاريع التي يمكن أن تمارسها المرأة بكل يسر وسهولة وتدر عليها الأرباح الطائلة دون تعريضها للمشاكل، مع وجود الخبرة في السوق الاقتصادية التي اكتسبتها مع مرور الوقت وكثرة الصفقات في سوق السيارات، فالمرأة السعودية متميزة في عملها متى أحبته ورغبت في تطويره واحترافه وتستطيع أن تبرز في أي مجال تختاره، شرط وجود الدعم الفني والمعنوي من المجتمع، ولذلك هي تفكر في تطوير مشاريعها خاصة في مجال السيارات القريب إلى نفسها لخدمة بنات جنسها ومجتمعها وتنمية الوعي الاجتماعي والنسائي بالذات بأهمية الاستثمار في السيارات بأنواعها وقطاعاتها وتأمينها للشركات والمؤسسات الكبرى، وبحاجة المجتمع إلى الدور النسائي الأكثر عطاء في ذلك وتوظيف أموالهن في هذا المجال باعتباره من أنجح المشاريع التي تستقطب وتبحث عن العنصر النسائي. وتدعو سيدات الأعمال إلى أن يتوحدن في المشاريع الخاصة بتجارة السيارات لضمان القوة في التأسيس ورأس المال ومجاوزة الاحتمالات العكسية في تجارتهن، وليس بالضرورة تجنب مجال الاستثمار في السيارات لعدم قيادة المرأة في السعودية بل يمكنها أن تبهر الجميع بقيادة حقيقية اقتصادية تسود العالم في حال سماح الأنظمة.






:smilie16::smilie16::smilie16:
A
Ahmad Al-Sabban @user_134747 · 30-01-2011
البعض يريد ان يضيق على جميع النساء لانه يخشى من تمرد اهل بيته عليه !!!

انا افهم ان يزعم البعض انه يخشى من ان تقود قيادة المراة للسيارة للمفاسد , لكن الغريب اننا نشاهد باعيننا ما يؤدي اليه قيادة الذكور المراهقين للسيارات من تحطيم للمتلكات وازعاج للناس ولم نسمع من ينادي بمنع هؤلاء من القيادة ...

ولو نادى احد بمنع الذكور المراهقين الذين تقل اعمارهم عن 21 سنة من القيادة بزعم درء المفاسد لثار عليه الناس وقالوا انت متشدد !! وانت تعطل مصالحنا !!

لكن المراة في مجتمعنا هي الحائط القصير !!

على كل المصالح والمفاسد لا يمكن في عصرنا ان تحددها الهيئات الشرعية فقط وانما يحددها ولي الامر بعد استشارة اهل الاختصاص من اهل الامن والاقتصاد والتخطيط وعلوم الاجتماع وغيرهم وهؤلاء للاسف لم يقولوا كلمتهم ورايهم بحرية !!

لان كل من يكتب تاييدا لقيادة المراة سيواجه باتهامه بالعلمانية والليبرالية واتباع الغرب

انا لا انكر ان هناك قلة قليلة في بلدنا لديهم افكار متامركة وعلمنة متاصلة ويريدون تغيير وجه البلد الى رؤيتهم الخاصة لكن يجب ان لا يمنعنا وجود هؤلاء من اعطاء الناس حقوقهم !!
s
super_safari @user_201024 · 30-01-2011
طيب وين رجولة الابن أو الزوج أو غيرهم من المحارم؟ قال أحسن من إنها تطلع مع السواق!
لو فكرنا لبعيد و تصورنا مدى الأذى و التحرش الي يلحق المرآة لما تسوق لحالها ما قلنا هذا الكلام. لكن نظرنا قاصر! ننظر فقط إلى ما يحصل الآن لا ننظر إلى ما سوف يحصل على المدى البعيد.
هذا غير لو تعطلت سيارتها في الشارع.. بتلقا كل الرجاجيل ما شاء الله تدب فيهم النخوة لحظتها! كلن يبغى يساعد! و إنتوا عارفين أن المرأة لا يؤمن عليها من الرجل الأجنبي مهما كان تقواه.
يعني تبغون المرأة تشيل سلاح مثلاً؟!!!!!

هذا غير مهارة القيادة المتدنية من النساء. و لا اقولها استهزاءًا لكن هذا الواقع إلا ما ندر و شذ.
الغرب كلهم يشكون من سوء قيادة النساء وهم مجربين ذلك سنوات طويلة , فهل نبدأ نحن من حيث ينتهون هم؟!
M
MEEM777 @user_184959 صاحب الموضوع · 30-01-2011
عقول مقفله وقال ايش يحافظون على المرأة !!
s
sweetness @user_248992 · 12-01-2011
برائي ان المراءة اتسوق ابرك مع الخلوة غير شرعيه مع رجال غريب مثل سواق
حقيقه ما فهمت عقليه العرب عادي تركب مع الهندي بس ادا هي بتسوق صارت من محرمات حمدالله علي نعمه العقل
:c0038:
M
MEEM777 @user_184959 صاحب الموضوع · 18-07-2010
لا حول ولا قوة الا بالله


اخواني اولا حياكم الله بالموضوع

ثانيا لــيـــــش مايكون اعتماد المرأة على نفسها ؟!!!

ليش ما نوفر لها هذا الشي ويكون في مقدمة الاشياء الي ممكن تخدمها هي شخصيا

ليش نخليها تحس انها لازم تعتمد على احد على قولتكم اهل الخير كثير ماعليش بس اهل الشر اكثر وغير كذا مافي احد يتصطر للاولي والتالي

فرجاء كل واحد مايبي لاهله او حريمه يسوقون يكتفي باهله لكن ما يجبر الاخرين على تقبل رايه الشخصي
ب
بوغاتي فيرون @user_144364 · 17-07-2010
رأيي مع رأي القناص

{ وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَى )
g
glorious @user_220861 · 17-07-2010
أخي الدليل والبرهان واضح وهو أن منع المرأة من قيادة سيارتها سيترتب عليه اضطرارها في بعض الأحيان الى الركوب مع سائق التاكسي أو السائق الخاص وهو ما يعد خلوة غير شرعية محرمة بصريح قول النبي صلى الله عليه وسلم:(ما خلا رجل بامرأة الا كان الشيطان ثالثهما)
ولو عدنا الى عهد النبي صلى الله عليه وسلم لوجدنا أن المرأة كانت تركب الدابة في عهد النبي صلى الله عليه وسلم ولم يمنعها أحد من ذلك فهل نحن أعلم بأمور ديننا ودنيانا من نبينا وحبيبنا صلى الله عليه وسلم
بالنسبة لما تقوله حول الأرملة ومن في حكمها ممن لا عائل لهم فلو كان الأمر كما تقول فما الذي يجبر هؤلاء اذا على الركوب مع سائقي التكاسي اذا كان هناك من يقلها والحقيقة المشاهدة في الشوارع انه لا تكاد تخلو الشوارع من سيارات تكاسي تقل امرأة أو أكثر
ثم أهل الخير هؤلاء هل تضمن انهم جميعا من أهل الخير وانه لا يوجد منهم ضعيف نفس يحاول استغلال ضعف هذه المرأة وحاجتها لآغراض غير شرعية؟؟
A
Ahmad Al-Sabban @user_134747 · 17-07-2010
السعودية تصدرت العالم في حوادث السيارات بالنسبة لعدد السكان

المفترض ان يبحث موضوع منع وتقليل قيادة السيارات للرجال للحفاظ على الارواح

مسالة منع قيادة المراة للسيارة هي من باب انا وجدنا اباءنا على امة وانا على اثارهم مقتدون

طالما الوضع كذا فلا تغيروا علينا والخ من هذه الاعذار

والا فباي منطق يسمح لشاب طائش عمره من ال 18 الى ال 20 بالنزول للشوارع وتعريض حياة الناس للخطر وتمنع انسانة مثقفة وربة اسرة او معلمة اوطبيبة من القيادة لان جيناتها اكس اكس

نفس الشيئ ينطبق على الاحتفال باليوم الوطني الذي منعوه لانه يؤدي للتشبه بالكفار ولانه من الابتداع والخ

والجيل الجديد من العلماء اصبحوا يرونه وطنية وحب الوطن من الايمان وسبحان مغير الاحوال

بالنسبة لا ن قيادة المراة للسيارة ستؤدي لزيادة المعاكسات , هذه الجملة تؤكد - ماشاء الله تبارك الله - نظرتنا الحميدة وتفاؤلنا بمجتمعنا وشبابنا !!!

ختاما في المجتمعات الاخرى تطرح هذه القضايا للتصويت عليها حتى نعرف الراي العام في الموضوع :

1- قيادة المراة للسيارة
2- منع الشباب تحت سن ال 21 من القيادة
3- منع اصحاب السوابق الاخلاقية من القيادة

( النقطة 3 اهم من النقطة واحد لكن التركيز على النقطة واحد من الاعلام لانها تزيد مبيعات الجرائد )

على كل اذا كنت شايا عمرك اقل من الواحد وعشرين واحسست بالغضب لانهم منعوك من النطنطة في الشوراع بسيارتك فعندها قد تعرف شعور مواطنتك التي يبلغ عمرها 36 سنة والتي تضطر لاذلال نفسها في التعامل مع السائقين وغيرهم لقضاء حوائجها
s
super_safari @user_201024 · 17-07-2010
g
glorious

ولماذا تتركونهم عرضة لمعاكسات وتحرشات سائقي التكاسي والخلوة غير الشرعية؟

شكرًا على مرورك يا طيب. و أرد على كل فقرة:

ما ننكر وجود تحرشات سائقي التاكسي, لكن سبحان الله.. هل تتوقع أن سواقتها بالسيارة لحالها أخف ضرر؟!!!!! أكيد التحرشات أكثر في حال قيادتها للسيارة. و أنا أذكركم و نفسي بالقاعدة الفقهية
إذا وجد في أمر ضررين وجب ارتكاب الاخف

أو إننا نجبر خروج محرم معاها في السيارة! ما فيه إلا كذا (يعني نختصر الموضوع و نخلي الرجل المحرم هو الي يسوق)!

أما الأرملة و الي ما لها رجال فأهل الخير واجد و الحمد لله, و بحياتي ما شفت أرملة إلا يساعدها كل الناس و ما يقصرون.. إلى أن يكبر أولادها -إذا كان عندها ذكور- أو تستمر المعونات حتى لسنين طويلة, و هذا حاصل الآن و أعرفه بنفسي, و أكيد كلكم شفتوا مثل هؤلاء الناس.

و أرجو أخي الكريم الاستماع للفتوى الصوتية الي ذكرتها في الرد السابق.
و أكرر التنبيه إلى أنه لا أحد معصوم في فتواه, لكن العبرة بالدليل و البرهان.
و في المقطع المذكور إن شاء الله برهان.

أشكر الجميع على تفاعلهم و صدري إن شاء الله يتسع لجميع الحبايب في المنتدى و إن اختلفت الآراء.
لكن الرد يجب أن يكون بالدليل و بالبرهان لا بوجهات النظر.
و الشرع يدخل في كل صغيرة و كبيرة في حياتنا.. في أمور الدين و الدنيا. و شكرًا.
g
glorious @user_220861 · 17-07-2010
s
super_safari
و الله كلامك يكتب بماء الذهب.
فعلاً ليش الواحد ينعدم خيره لأهله ؟!!!!! ودك الحريم يروحون و يجون كذا سبهللا؟
وين الغيرة و الرجولة؟


انزين وماذا عن التي لا أب لديها ولا اخ ولا زوج؟؟
ماذا عن المطلقة والأرملة وذات الزوج المعاق وابنة الأب الكسيح وماذا عن العانس التي لا اخوة لديها؟
هل تتكفلون أنتم بتوصيل هؤلاء؟
ولماذا تتركونهم عرضة لمعاكسات وتحرشات سائقي التكاسي والخلوة غير الشرعية؟
هل هذه هي الغيرة والرجولة والنخوة والكرامة وهل هذا هو ما يأمرنا به الدين الاسلامي؟؟؟
s
super_safari @user_201024 · 17-07-2010
A
ALTIMALOVER


أما الآن أقضي اغلب يومي اسوق واهتم على السيارة و خرابتها و صياناتها و هكذا
فالتكاليف هيه هيه سواء مع تاكسي , مع سواق , او لما تسوق المرأة بذاتها

و بعدين الأخ أو الزوج أو حتى الأب وش فايدتهم أهل للمرأة
ليه ما يخدمونها
ليه يخلونها في حاجة الآخرين
أنا بأتكلم عن نفسي : لما أودي أهلي لمشاويرهم و الله أني ارجع و أنا راضي عن نفسي

و الله كلامك يكتب بماء الذهب.
فعلاً ليش الواحد ينعدم خيره لأهله ؟!!!!! ودك الحريم يروحون و يجون كذا سبهللا؟
وين الغيرة و الرجولة؟
A
ALTIMALOVER @user_148835 · 17-07-2010
أنا لن أتحدث عن الموضوع من ناحية شرعية لأنني لست من طلاب و لا من كبار العلماء
و لن أتحدث عن العرف السائد بالمجتمع لأنني لست مفوض للحديث عن المجتمع
و لكن أرى الشوارع تزدحم كفاااااااية لدرجة أنني أحيانا ما أوصل للمشوار الا بعد 3 ساعات من المعاناه مع الزحمة

و غير كذا أنا متأكد أنكم تعرفوا أنه عندنا شعب مع الأسف أنه موجود بالسعودية ناس متخلفين عقليا يعني يحب يكسر اشياء الناس و يعبث بالأشياء في الأماكن العامة و اذا وقف عند اشارة يجلس يناظر داخل سيارات الآخرين و في الغالب يصير فيها مشاكل و غيرهم في عينات ثانية ناس همهم التفحيط و المخدرات و مطاردة الشباب و الشابات و اعمال الرذيلة و الصراحة من المستحيل ان احد يوقفهم عند حدهم ما يقدر عليهم الا الله

و الصراحة أنا جلست 6 سنوات أداوم للمتوسط و الثانوي مع الوالد يوديني الصباح و الظهر أرجع بتكسي

و لما دخلت الجامعه شريت لي سيارة و تمنيت ترجع ايام زمان قبل ما اسوق السيارة
كنت مرتاح
أما الآن أقضي اغلب يومي اسوق واهتم على السيارة و خرابتها و صياناتها و هكذا
فالتكاليف هيه هيه سواء مع تاكسي , مع سواق , او لما تسوق المرأة بذاتها

و ايضا المرأة أو سيدة الاعمال اللي استطاعت انها تشتري سيارة بمبلغ 200000 الف يعني هل سيؤثر عليها انها تدفع راتب للسائق أم انها لا تستطيع ترتيب التزامتها المادية بعد ان استطاعت ان تقيم تجارة و تصبح سيدة أعمال و أموال؟!؟

و بعدين الأخ أو الزوج أو حتى الأب وش فايدتهم أهل للمرأة
ليه ما يخدمونها
ليه يخلونها في حاجة الآخرين
أنا بأتكلم عن نفسي : لما أودي أهلي لمشاويرهم و الله أني ارجع و أنا راضي عن نفسي
و أفرح اكثر لما اسمع منهم الدعاوي الطيبة و عبارات الثناء و الشكر و المديح
فليش الواحد ما يخدم أهله؟!؟

و في الأخير أحب اقول الله يهدي شباب المسلمين و شاباتهم
و يوفق الجميع لما فيه الخير و الصلاح
s
super_safari @user_201024 · 17-07-2010
M
MEEM777
حياك الله اخوي وشكرا على مشاركاتك


ولكن العالم كله عادي وحلال و و و

الا احنا صار عندنا حرام ؟؟؟؟

وهل الشيخ ابن عثيمين معصوم بعد على قولتك ؟؟!

وهل العالم خالي من المشايخ والعلماء الا المملكة العربيه السعودية

ولما طرح الموضوع الكل ما اختلف في شرعيتها وانها حلال لمن يرغب وبرضى ولي الامر الي هو الوالد فقط مو العايله الكريمه كلها !!


وعلى قولتك اخوي المصائب الاجتماعيه هذي على الحكومه والامن الحين واحنا بسواويق ماسلمنا من الاغتصابات من هالعماله والا تحرشات الاطفال ولاولاولا
غير الرجل السعودي ! الي ما اعرف كيف يفكر ولا كيف ينظر ولا كيف حتى يتكلم لما يجي تحرش او يعاكس او يهاجم او او او بنت بلده وكيف يدق احترام لبنت البلد الاجنبي الي يسافره او العربي !!!!!!
والا ثم الا ثم الا هي مسألة حريه شخصيه
حالها حال اي شي ينقاد ويستخدم مثل الجوال واللابتوب والتلفزيون و و و و غيرها من الي فيها الحلال وفيها الحرام

وما نقدر نقارن قيادة المراة للسياره بالغنـــاء !!!
اساسا مافيه وجه مقارنه تماما

ويا اخي الفاضل

في قاعدة في الحياة

سلاح ذو حدين حتى انها مذكورة في القرآن " إن هديناه النجدين "

وبعدين ليش احنا شعب الله المختار ؟؟؟ احنا مسلمين والي بالعالم كله مو مسلمين ؟!!!

وين النصوص الشرعيه ؟!

الفتاووووووي على قفى من يشيل !!

والحين بسألك كم متر بين الام والبنت والاخت والزوجه و و و وبين السواق بداخل السياره ؟؟

والدين الاسلامي هو الوحيد الي اعطى المرأه كافة حقوقها لكن العرف والرجال الي بهالبلد " مو الكل "
هم الي محرمينها

ماكانت المرأة شاعره ايام النبي محمد صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم
ماكانت تاجرة
ماكانت تروح ترعى المواشي وتركب الابل والخيل وغيره ؟!!!


مثل ما قال الشيخ احمد الخوف مو على المرأة وبس الخوووف من المرأة انها تجلب العار مع العلم ان طريقة التفكير هي بحد ذاتها العار !!!

حـــرام عليكم ياعباد الله

طول ما أحنا شعب نفكر بالطريقه السطحيه هذي مستحيل نخطي قداااام !!

ولا احد يتكلم بأسم الدين على هواه

الدين ما حرم شي

واذا انت جايب اخوي فتااااوى ابن عثيمين او غيره من الشيوخ الفاضلين

كلهم قابله للصواب والخطاء

في فتاوووي كبار العلماء من العالم الاسلامي كله مو السعودي بس !!

لان السعودية مو شعب الله المختار او مشايخها مُختارين من الله سبحانه

ومو منزهين

لــيـــــــش تمنع المرأة من أبسط حقوقها ؟ الي المفروض انها ماتناقش ولا شي المفروض انها من ازل الازلين منفذه ومنتهيه !!

بلدي أحترمها واقدرها وأعظمها وأحبها واتمنى لها التفتح والخير

ومره ثانيه اشكرك على مرورك اخي الفاضل

حياك الله يا اخوي الكريم.

أرجو أن لا أحد يظن أن كل نهي و تحذير عن شيء يعني التشدد المذموم.
العصمة ليست لأحد من البشر لكن نحن نبحث عن الحق, و الحق أحق أن يـُتبع.
و الحق ثقيل على النفوس [حفت الجنة بالمكاره], و الباطل محبب إليها.
و أن أرجو عند النقاش أن نناقش بدليل و برهان شرعي, لا بمجرد وجهات نظر عواطف. أو لا نناقش.
و علينا قبول الحق إذا أقيمت الحجة.

و إذا كانت المسألة علماء السعودية و علماء بلاد أخرى:
فهذه فتوى أحد علماء مصر الثقات.. العلامة المحدث أبو إسحاق الحويني:

http://alheweny.org/aws/play.php?catsmktba=70

و هو عالم ثقة, و على منهج السلف, و متبع غير مبتدع.... إلخ و الكلام يطول في الثناء عليه و أستطيع عمل موضوع طويل عن الشيخ لمن لا يعلمه.

أرجو من جميع سماعها بنية البحث عن الحق.
s
super_safari @user_201024 · 17-07-2010
T
The_Game
والله صراحتا انا ضد قياده المرأه
محنا ناقصين مشاكل المعكسات الحين وهم مع السواقين
هيا تخيل لو مجموعه بنات في سياره يسوقو وجو شباب والله
والله راح تصير مصيبه
اتمنى عدم فتح هذا الموضوع لانه مرفوض من الاساس
تحياتي

مشكور يا أستاذي.. و هنا بيت القصيد.. ناقصنا مشاكل معاكسات أكثر من الموجود حاليًا؟!!!!!!

مشكلتنا أننا لا نعي العواقب المترتبة عند الحكم على أي شيء.
بل إننا نحكم على ما نفتقره و نحتاجه فقط.. و ليس على ما سيحصل لاحقًا إذا تم تنفيذ هذا الشيء.
نظرنا قاصر و ليس بعيد. لا نفطن إلا بعد أن يقع الفأس بالرأس! هذه مصيبتنا.

و هذا أساسًا هو معنى القاعدة الفقهية:
الأمور بعواقبها.

_______

و مشكلتنا الأخرى أن بعضنا - و أنا لا أعني أحدًا هنا إن شاء الله - أننا نتخير من الفتاوى ما يوافق هوانا. و الصحيح أن العبرة بالدليل و ليس القائل.
يقول العلماء: يُعرف الرجال بالحق,, ولكن لا يُعرف الحق بالرجال.
ثم إني عندما تطرقت إلى مسألة استحلال الأغاني تراني أنا أعلم أنها لا تتعلق بموضوعنا!
و القصد فقط هو الإشارة إلى وجود فتاوى عجيبة في هذا الزمن!
G
GS 2010 @user_230743 · 17-07-2010
يعني يسوقن الحريم علشان يزيد بيع السيارات الفخمة !!

متاجرة بأخلاق المجتمع للأسف ...
M
MEEM777 @user_184959 صاحب الموضوع · 16-07-2010
حياك الله اخوووي

والعفووو


وولكن بأيش بتلشت فيهن !! هههه
ب
بيب عن عن @user_185887 · 16-07-2010
غير مؤيد ابدا ابدا
حنا بلشنا فيهن وهن ما يسوقن شلون عاد لا ساقن
اشكر صاحب الموضوع
T
The_Game @user_133527 · 16-07-2010
والله صراحتا انا ضد قياده المرأه
محنا ناقصين مشاكل المعكسات الحين وهم مع السواقين
هيا تخيل لو مجموعه بنات في سياره يسوقو وجو شباب والله
والله راح تصير مصيبه
اتمنى عدم فتح هذا الموضوع لانه مرفوض من الاساس
تحياتي
M
MEEM777 @user_184959 صاحب الموضوع · 16-07-2010
حياك الله اخوي وشكرا على مشاركاتك


ولكن العالم كله عادي وحلال و و و

الا احنا صار عندنا حرام ؟؟؟؟

وهل الشيخ ابن عثيمين معصوم بعد على قولتك ؟؟!

وهل العالم خالي من المشايخ والعلماء الا المملكة العربيه السعودية

ولما طرح الموضوع الكل ما اختلف في شرعيتها وانها حلال لمن يرغب وبرضى ولي الامر الي هو الوالد فقط مو العايله الكريمه كلها !!


وعلى قولتك اخوي المصائب الاجتماعيه هذي على الحكومه والامن الحين واحنا بسواويق ماسلمنا من الاغتصابات من هالعماله والا تحرشات الاطفال ولاولاولا
غير الرجل السعودي ! الي ما اعرف كيف يفكر ولا كيف ينظر ولا كيف حتى يتكلم لما يجي تحرش او يعاكس او يهاجم او او او بنت بلده وكيف يدق احترام لبنت البلد الاجنبي الي يسافره او العربي !!!!!!
والا ثم الا ثم الا هي مسألة حريه شخصيه
حالها حال اي شي ينقاد ويستخدم مثل الجوال واللابتوب والتلفزيون و و و و غيرها من الي فيها الحلال وفيها الحرام

وما نقدر نقارن قيادة المراة للسياره بالغنـــاء !!!
اساسا مافيه وجه مقارنه تماما

ويا اخي الفاضل

في قاعدة في الحياة

سلاح ذو حدين حتى انها مذكورة في القرآن " إن هديناه النجدين "

وبعدين ليش احنا شعب الله المختار ؟؟؟ احنا مسلمين والي بالعالم كله مو مسلمين ؟!!!

وين النصوص الشرعيه ؟!

الفتاووووووي على قفى من يشيل !!

والحين بسألك كم متر بين الام والبنت والاخت والزوجه و و و وبين السواق بداخل السياره ؟؟

والدين الاسلامي هو الوحيد الي اعطى المرأه كافة حقوقها لكن العرف والرجال الي بهالبلد " مو الكل "
هم الي محرمينها

ماكانت المرأة شاعره ايام النبي محمد صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم
ماكانت تاجرة
ماكانت تروح ترعى المواشي وتركب الابل والخيل وغيره ؟!!!


مثل ما قال الشيخ احمد الخوف مو على المرأة وبس الخوووف من المرأة انها تجلب العار مع العلم ان طريقة التفكير هي بحد ذاتها العار !!!

حـــرام عليكم ياعباد الله

طول ما أحنا شعب نفكر بالطريقه السطحيه هذي مستحيل نخطي قداااام !!

ولا احد يتكلم بأسم الدين على هواه

الدين ما حرم شي

واذا انت جايب اخوي فتااااوى ابن عثيمين او غيره من الشيوخ الفاضلين

كلهم قابله للصواب والخطاء

في فتاوووي كبار العلماء من العالم الاسلامي كله مو السعودي بس !!

لان السعودية مو شعب الله المختار او مشايخها مُختارين من الله سبحانه

ومو منزهين

لــيـــــــش تمنع المرأة من أبسط حقوقها ؟ الي المفروض انها ماتناقش ولا شي المفروض انها من ازل الازلين منفذه ومنتهيه !!

بلدي أحترمها واقدرها وأعظمها وأحبها واتمنى لها التفتح والخير

ومره ثانيه اشكرك على مرورك اخي الفاضل
سجّل دخول للرد...